Langkah Kenya Manghadapi Pandemi HIV

Langkah – Langkah Kenya Manghadapi Pandemi HIV – Kenya pernah memiliki jumlah infeksi AIDS tertinggi keempat di dunia. Prevalensi HIV di negara itu mencapai 1,6 juta orang, Kementerian Kesehatan mengungkapkan. Afrika Selatan, dengan prevalensi 5,6 juta timah, di atas Nigeria (3,3 juta) dan India (2,4 juta), menurut statistik dari UNAIDS dan World Health Organisation (WHO). Diperkirakan 191.840 orang yang hidup dengan virus HIV di Kenya adalah anak-anak. Sekitar 58.465 orang meninggal karena penyakit terkait HIV pada tahun 2013. Sebuah laporan baru, ‘Estimasi HIV dan AIDS Nasional’, yang diluncurkan oleh Sekretaris Kabinet untuk Kesehatan James Macharia mengatakan setidaknya ada 100.000 infeksi baru di Kenya setiap tahunnya.

DAMPAK TERTINGGI

Antara 2009 dan 2013, pengeluaran untuk respon HIV di Kenya meningkat dari Sh63 miliar menjadi Sh72 miliar dengan pendanaan eksternal menyumbang lebih dari 70 persen dari pengeluaran. “Dengan anggaran Sh11,7 miliar per tahun, Kenya akan mengurangi jumlah infeksi baru sebesar 66 persen,” kata laporan itu. Penelitian oleh Dewan Pengendalian AIDS Nasional dan Program Pengendalian Infeksi Menular Seksual Nasional menyerukan revolusi dalam pendekatan pencegahan HIV. poker asia

Perkiraan dan rekomendasi menginformasikan peta jalan intervensi berbasis bukti yang menargetkan populasi tertentu dan zona geografis untuk dampak tertinggi. Laporan ini mengusulkan beberapa langkah termasuk Sunat Sukarela Pria, Terapi Antiretroviral, perubahan perilaku berkelanjutan dan distribusi kondom dalam perang melawan HIV dan IMS lainnya. Laporan itu mengidentifikasi pasangan-pasangan sumbang (di mana satu pasangan terinfeksi dan yang lainnya tidak), pekerja seks, homoseksual, pengguna narkoba, komunitas penjara, pasukan berseragam dan pengemudi truk, antara lain, sebagai segmen prioritas dalam perang melawan momok. https://www.mrchensjackson.com/

Sikap anti-kondom dalam pandemi HIV

Ketika HIV-eki berdiri untuk menolak memaafkan penggunaan kondom yang menyelamatkan jiwa. Dia berpendapat penggunaan kondom akan menyebabkan pergaulan bebas dan infeksi massal. Argumennya mencerminkan Gereja Katolik di posisi Kenya. Dia juga mengusulkan penggunaan kontrasepsi buatan. Dan dia tidak segan berbicara dan mengambil sikap.

Uskup agung yang berbicara meninggal pada usia 88 tahun. Dia telah mendesak umat beriman untuk “berdoa agar jiwa saya tenang.” Gereja mengumumkan dia akan dimakamkan di ruang bawah tanah bawah tanah di Holy Family Basilica, Nairob.

Mwana a’Nzeki ditahbiskan sebagai imam pada tahun 1961, melayani di bawah Uskup Agung John Joseph McCarthy dari Keuskupan Nairobi. Dia diangkat menjadi uskup pada tahun 1969 dan melayani di Keuskupan Machakos selama dua tahun sebelum dipindahkan ke Nakuru. Dia kemudian akan diangkat sebagai Coadjutor Archbishop of Nairobi pada tahun 1996 untuk membantu Kardinal Maurice Michael Otunga. Mwana a’Nzeki menggantikan Otunga pada tahun 1997 sebagai Uskup Agung Nairobi dan pensiun pada 6 Oktober 2007, pada usia 75 tahun.

Sebagai kepala gereja, Ndingi membuat marah Presiden Daniel Moi, yang menyerukan agar terjadi bentrokan suku selama periode pemilihan. Dia juga menentang kebijakan pemerintah Mwai Kibaki tentang tembak-menembak terhadap sekte Mungiki. Politisi yang dipimpin oleh Presiden Uhuru Kenyatta dan pemimpin ODM Raila Odinga memuji prelatus itu sebagai pemimpin yang rajin yang tidak segan-segan berbicara. Dalam sebuah wawancara dengan Reporter Nasional Katolik mingguan, Ndingi menegaskan bahwa satu-satunya cara untuk mengalahkan momok HIV-Aids di Afrika adalah melalui perubahan perilaku dan pantang dari paparan seksual dini.

“Bagi saya, kondom bukanlah jawabannya,” katanya, seraya menambahkan bahwa alih-alih mengekang infeksi, kondom malah memicu kebakaran penyakit di Afrika.  “Faktanya, di negara ini, saya akan mengatakan tanpa rasa takut bahwa penggunaan kondom telah menjadi cara terbesar untuk meningkatkan kasus AIDS. Bawa mahasiswa kami, pelajar di sekolah-sekolah pendidikan tinggi, di mana kondom tersedia sesuai permintaan. Mereka telah memiliki jumlah kematian terbesar karena HIV-Aids, “tambahnya.

Pada saat itu, pandemi telah membunuh ribuan orang di seluruh negeri, meninggalkan ribuan anak-anak sebagai anak yatim. Penyakit itu mengancam tatanan sosial masyarakat Kenya. Mwana a’Nzeki berpendapat bahwa pantang adalah satu-satunya jaminan terhadap HIV-Aids karena tidak ada biaya dan tidak memiliki efek samping. Dia percaya bahwa mudahnya kematian AID menyerang cukup untuk membuat orang takut, dengan mudah mengubah perilaku mereka dan menahan diri dari hubungan seks yang tidak bertanggung jawab.

“Praktis setiap keluarga telah melihat seseorang mati atau menderita atau menghadiri pemakaman. Ketakutan, ketakutan akan kematian, membuat mereka berubah. Di sebagian besar negara, orang terlibat dalam HIV-Aids ketika mereka minum … dengan kondom di saku mereka,” dia menjelaskan.

VISI UNTUK PERTUMBUHAN GEREJA

Sebuah tinjauan terhadap kehidupan uskup agung, jelas ia memiliki visi tentang sebuah gereja Katolik yang berwawasan ke depan dan dengan cemburu membela kepentingannya karena ia berupaya meningkatkan kehidupan manusia. Ini adalah kasus ketika dia berdiri di Institut Relief Anak-Anak Nyumbani yang berbasis di Nairobi. Itu didirikan oleh seorang Yesuit Amerika di Kenya bernama Pastor Angelo D’Agostino untuk menampung anak-anak yang HIV-positif yang menerima perawatan.

Rumah itu dituduh mengizinkan ilmuwan asing untuk mengumpulkan sampel darah dari anak-anak untuk penelitian di luar negeri dan kemudian mematenkan hasilnya tanpa sepengetahuan pemerintah. Di tengah kontroversi, Mwana a’Nzeki mempertahankan rumah menikmati kepercayaan dan dukungannya karena “Saya pikir, sejauh ini, mereka baik-baik saja.” “… setidaknya anak-anak itu memiliki tempat di mana mereka dapat dirawat. Jika itu terjadi, menjalani tes darah di luar negeri tanpa izin, itu sangat disayangkan. Seharusnya tidak diizinkan,” katanya.

Dia juga mendorong penunjukan seorang Paus Afrika, mengatakan ini akan menjadi pengakuan atas kerja keras yang telah dimainkan gereja Afrika di kalangan Katolik. “Seorang Afrika yang akan memahami kita dan menyemangati kita. Misalnya, saya ingin melihat lebih banyak partisipasi liturgi. Saya ingin melihat lebih banyak terjemahan buku liturgi dalam bahasa yang dimengerti orang-orang kita. Saat ini, itu tidak buruk. Tetapi Anda dapat meminta seseorang datang yang mulai membatasi hal-hal, “katanya.

Ia juga mendorong terjemahan buku-buku liturgi ke dalam bahasa-bahasa etnik yang memungkinkan partisipasi orang-orang di tingkat akar rumput. Mengenai apakah Gereja Katolik menghadapi ancaman apa pun dari gelombang Pentakostalisme yang menyaksikan menjamurnya kaum evangelikal di negara itu, kata Uskup Agung itu, Katholik masih berada di garis depan dan pekerjaannya dapat dilihat.

“….. apa yang telah mereka lakukan? Kita dapat menunjukkan sekolah kita, kita dapat menunjukkan rumah sakit kita, kita dapat menunjukkan pekerjaan kita untuk orang tua, untuk anak-anak, untuk sekarat, dan sekarang saat ini mengajar orang-orang dengan Aids dan sebagainya, “katanya. Ndingi memiliki penilaian yang pedas terhadap kelompok-kelompok evangelis di negara itu, mengatakan bahwa mereka memulai dengan semangat tetapi dengan cepat gagal.

“Mereka keluar dengan paksa, tetapi mereka tampaknya tidak menjaga stamina mereka. Mereka sepertinya cepat habis,” kata Ndingi. “….. mereka minoritas. Jangan biarkan siapa pun menipu kamu bahwa mereka mayoritas … Ketika mereka bepergian, mereka memiliki kelompok besar ….. Mereka akan mengadakan pertemuan besar di stadion, tetapi orang-orang datang dari seluruh kota … Mereka memang menarik orang, tetapi pada saat yang sama, orang-orang kadang membenci mereka, terutama ketika mereka menuduh agama lain. Orang tidak suka mendengar seorang menteri menuduh menteri lain, “Uskup Agung menambahkan.

Read More